第三十四章 薄雪轺车入平阳(二)-《承唐启明》


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    曾葆华一行人回到了自己的临时住所,皇觉寺后院的单独一个小院子地方。

    安排戴承恩、夏进忠负责所领民壮在寺外安营,再布置巡值,让杨崇义带着几个人去外面巡视,然后看着晚饭时间还早,左右无事,曾葆华便叫上郭延义和燕小乙在这寺庙里逛起来。

    皇觉寺可是河东大寺,前唐武周时期修建的,占地七百亩。依山而建、坐北朝南,居高临下。布局是标准的左右对称,以中轴线为准,依次为天王殿、弥陀殿、藏经阁、钟鼓楼和大雄殿。东侧有枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨、僧舍等;西路为罗汉堂、十王堂、后院等。雄壮巍然,气象不凡。

    转了一圈,三人来到大雄宝殿里。此时正是晚课时间,上百僧人端坐在殿中,齐声口念《法华经》,“所谓诸法、如是相,如是性,如是体,如是力,如是作,如是因,如是缘,如是果,如是报,如是本末究竟等...”

    听着这诵经梵音,看着高耸威严的佛像,郭延义突然有感问道:“华哥儿,我看你也是饱读诗书的人,儒学、道门经典都有涉猎,甚至还读过佛经。你对这儒、道、佛三家有何看法?”

    曾葆华在前,引着两人继续走着,来到佛像后面,避开在正殿里参佛念经的和尚们。

    “要非议人家的信主,自然要躲着说了。”曾葆华笑呵呵地说道,“在我看来,儒家如粮店、道家如药店、佛家如杂货店;儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在;儒家弃小人、道家弃造作、佛家弃烦恼;儒家现于礼、道家现于真、佛家现于戒;儒家执于境、道家执于心、佛家心境双亡。”

    “说得好!”突然传来叫好声,把曾葆华吓了一跳。

    “是谁?出来!”燕小乙目露凶光,手按刀柄呵斥道。

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